Cara Mencegah Krisis Iklim ala Noam Chomsky

Pollin mengutip studi ExxonMobil pada 1982 yang menyebutkan pada 2060 suhu bumi akan bertambah 2 derajat Celsius dibanding pada masa pra-industri 1800-1850. Enam tahun kemudian, perusahaan minyak Belanda, Shell, menyimpulkan hal serupa. “Kita tahu sekarang bagaimana mereka memperlakukan informasi ini: menguburnya,” katanya.

Artinya, studi dampak pengerukan sumber daya alam sudah ada sebelum operasi-operasi perusahaan minyak besar mengokupasi lahan di seluruh dunia. Manusia tahu, tapi mengabaikannya. Jika memakai kacamata sekarang, eksploitasi itu bisa dikategorikan “ekosida”. 

Ini definisi baru para ahli hukum di Perserikatan Bangsa-Bangsa. Mereka sepakat bahwa ekosida adalah “perusakan alam secara sengaja memakai ilmu pengetahuan”. Karena itu, para ahli sedang mendorong ekosida sebagai kejahatan berat kelima yang bisa diadili di pengadilan kriminal internasional.

Dalam buku ini tak ada kata “ekosida”. Tapi, dari rumusan-rumusan Chomsky dan Pollin, mereka mungkin akan setuju jika ekosida masuk kategori kejahatan berat, seperti genosida, agresi, kejahatan terhadap kemanusiaan, dan pelanggaran hak asasi manusia. Tanpa penyediaan hukum yang sepadan, perusakan lingkungan untuk mencapai peradaban akan terus legal dan menciptakan paradigma massal bahwa mencukupi kebutuhan tiada lain dengan mengalahkan alam.

Mengutip rumusan para ahli di PBB, Chomsky menyebutnya zaman “antroposen”—masa ketika perilaku manusia berdampak pada kerusakan alam. Sistem ekonomi yang berakar pada kapitalisme dan neoliberalisme telah mendorong terjadinya bencana akibat kerusakan lingkungan.

Logikanya sederhana: neoliberalisme menjunjung kebebasan individu dalam hak hidup. Kapitalisme menerjemahkannya dalam sistem ekonomi yang mencari untung sebesar-besarnya. Maka industrialisasi marak dengan mengeruk sumber daya alam, termasuk menggali bumi untuk mencari energi buat menggerakkannya.

Dunia kini, mau tak mau, harus berjuang menurunkan 45 persen emisi pada 2030 dari 51 miliar ton setara CO₂ setahun dan nol-bersih emisi pada 2050. Emisi karbon adalah resultan dari semua aktivitas ekonomi dan politik manusia yang berimbas pada menumpuknya gas rumah kaca di atmosfer. Akibatnya, panas dari bumi dan matahari tak bisa diserap dan diuapkan ke semesta, melainkan berbalik kembali ke sini. Kita menyebutnya pemanasan global.

William Nordhaus, pemenang Hadiah Nobel 2018 yang menciptakan rumus ekonomi krisis iklim, mengatakan dunia harus menahan kenaikan suhu 1,5 derajat Celsius pada 2050. Jika gagal, kita tak akan bisa menanggung bencana akibat pemanasan bumi: banjir, rob, suhu ekstrem, dan badai, yang akan memicu kelangkaan air dan pangan serta membuat ketimpangan makin dalam.

Untuk mencegahnya, Pollin mengajukan proposal yang ia sebut “The Global Green Deal”, kesepakatan yang hari-hari ini sedang digodok, misalnya dalam pertemuan G20. Fokusnya adalah kebijakan politik dan industri mendorong energi bersih. Ia memperkirakan dunia membutuhkan US$ 2,6 triliun per tahun (2,5 persen produk domestik bruto global) mulai 2024 untuk mencegah suhu bumi naik di atas 1,5 derajat Celsius pada 2050.

Pajak karbon salah satu solusi yang mereka tawarkan. Indonesia sudah mengadopsinya tahun lalu dan akan menerapkannya mulai 1 April 2022. Masalahnya, harganya terlalu rendah, hanya Rp 30 ribu per ton karbon, sehingga tak akan mendorong industri memangkas emisi gas rumah kaca mereka. Soal lain: pajak adalah instrumen untuk menaikkan pendapatan negara, jangan-jangan emisi akan didorong terus agar kas negara bertambah.

Ide Pollin yang agak lumayan adalah anjuran memindahkan anggaran militer tiap negara untuk menumbuhkan ekonomi hijau. Sebab, seharusnya tak ada lagi agenda penaklukan fisik melalui perang karena penjajahan baru lebih mudah dilakukan melalui teknologi. Agaknya ide ini pun buyar ketika kita melihat Rusia memakai senjata dan nuklir untuk menginvasi Ukraina. Hidup kita ada dalam bayang-bayang kegagalan mencegah dunia lebih cepat jadi neraka.

Chomsky yang Serba Skeptis 

Noam Chomsky. REUTERS/Jorge Dan

IA mungkin ilmuwan modern yang paling banyak dikutip. Itu karena minat Avram Noam Chomsky begitu luas. Profesor emeritus di Massachusetts Institute of Technology, Amerika Serikat, ini dikenal sebagai intelektual multiwajah: sejarawan, filsuf, ahli bahasa, hingga aktivis politik. Chomsky terkenal sebagai penentang perang Vietnam lewat esainya yang populer pada 1967: “The Responsibility of Intellectuals”.

Lebih dari 100 buku telah ditulis profesor kelahiran Philadelphia, Amerika Serikat, pada 7 Desember 1928, dari pasangan imigran Yahudi kelas pekerja ini. Para pengamat menyebut Chomsky secara ideologis bersekutu dengan anarko-sindikalisme dan sosialisme libertarian. Itu sebabnya ia paling keras menentang praktik kapitalisme dan neoliberalisme serta menjadi kritikus utama kebijakan-kebijakan luar negeri Amerika. Sebagai ahli bahasa, ia juga pengkritik media sebagai agen propaganda yang dikendalikan ideologi pasar dengan rumusannya yang terkenal: manufacturing consent, pabrikasi opini publik.

Dengan rumusan seperti itu, Chomsky ragu akan pelbagai hal. Ia menganjurkan kita tak gampang percaya pada berbagai informasi karena berita acap disetir oleh pembuat dan pembawanya. Dengan sikap skeptis seperti itu, ia mengkritik banyak hal, termasuk krisis iklim, buah keserakahan manusia.